اتق الله حيثما كنت

برنامج مقترح للمسلم في رمضان

2014-06-28T13:02:00.004+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك , أضع بين يديكم أخي المسلم أختي المسلمة برنامجا يوميا مقترحا للمسلم في رمضان أسأل الله بمنه و كرمه أن يوفقنا فيه الى العمل الصالح و أن يكتب لنا ولكم الإخلاص في القول والعمل وان يتقبل منا انه سميع قريب مجيب

- النوم مبكرا قبل منتصف الليل بساعة على الأقل
- الاستيقاظ قبل آذان الفجر بنصف ساعة على الأقل ( نوم لمدة 4 ساعات تقريبا)
- اسباغ الوضوء والاكثار من الذكر والاستغفار
- الصلاة تسلميتين طويلتين لمدة عشرين دقيقة
- السحور الخفيف قبيل اذان الفجر بخمس دقائق
- عند اذان الفجر الذهاب الى المسجد سيرا
- صلاة سنة الفجر

- رفع اليدين والدعاء والاستغفار والذكر حتي تقام الصلاة
- الصلاة بخشوع و تدبر

- الذكر بعد الصلاة و الإتيان بأذكار الصباح
- قراءة القرآن لمدة نصف ساعة (جزء تقريبا)
- الذهاب الى المنزل للنوم قبل العمل مع احتساب النيه
- النوم حتى موعد بدء العمل ( نوم 4 ساعات تقريبا)
- الاستيقاظ وإسباغ الوضوء والإكثار من الذكر و أداء صلاة الضحى
- الذهاب الى العمل مع الاكثار من الذكر والاستغفار بين الحين والآخر
( في نفسك)
- عند أذان الظهر الذهاب الى المسجد (المصلى) واداء سنة الظهر أربع ركعات
ثم الاكثار من الدعاء والاستغفار حتى الاقامة
- اداء صلاة الظهر
- اداء السنة البعديه للظهر ركعتان
- قراءة القرآن لمدة نصف ساعة (حسب ظروف العمل)

- استكمال العمل
- عند أذان العصر اسباغ الوضوء ثم صلاة أربع ركعات قبل الفريضة

- الإكثار من الدعاء والاستغفار حتى إقامة الصلاة
- بعد الصلاة الذهاب الى المنزل و يمكن المرور سريعا بالسوق لشراء احتياجات
المنزل الطارئة (فقط) حيث المفترض ان يتم شراء احتياجات المنزل من الأطعمة
والالبسه و خلافة خلال ايام الخميس قبل صلاة الظهر او بعدها
- ساعتان قبل المغرب : قراءة متأنية متدبرة للقرآن (ثلاثة أجزاء على الاقل) ·
- الاستعداد للافطار والاجتماع بالاهل و ملاطفتهم
- هنا يستحب ان تخصص جزء من طبق طعامك اليومي و تذهب به المسجد
للمشاركة في افطار الصائمين
- في هذا الوقت (قبل الافطار) تستحب الصدقة اليومية بان تختار احد مرتادي
المسجد قبيل الافطار ممن تتوسم فيه الحاجة و تضع في يده ما تجود
به نفسك
- عند اذان المغرب الافطار والدعاء والاستغفار
- الافطار على تمرات و ماء والقليل من الشوربه (خمس دقائق) و عدم الافراط
في الاكل او الشرب في هذا الوقت
- الذهاب الى المسجد تحية المسجد ثم الدعاء والاستغفار حتى الإقامة
- صلاة المغرب ثم السنة البعدية والاتيان باذكار المساء

- الذهاب الى المنزل لتناول وجبة الافطار بعد الصلاة مباشرة ولتكن آخر عهدك
بالاكل حتى وقت النوم
- بعد تناول الوجبة الرئيسية الى وقت اذان العشاء احرص على تدارس القرآن
وقرآة التفسير لجزء واحد على الاقل يوميا واعلم ان هذا وقت غفلة
عامة الناس فاحرص على اغتنامه
- عند اذان العشاء الذهاب الى مسجد حيك او الحي القريب منك لاداء صلاة
العشاء والتراويح واحرص على ان لايضيع وقتك في التنقل للمساجد البعيدة
- بعد التراويح لديك تقريبا ساعة حرة قبل النوم يمكن ان تقضيها مع اهلك
او صلة رحمك

نصائح عامة

· صيانة الصيام : استحضار النية و صوم اللسان و السمع والعين

· الإكثار من الصلاة مع التدبر والخشوع والتركيز

· الإكثار من الذكر والاستغفار في سرك حلال اليوم والليلة (لا تفتر عن ذلك)

· أكثر من الدعاء خاصة بين الاذان والإقامة وفي آخر الليل قبل السحور

· يجب الا يقل معدل قراءة القرآن اليومية عن ثلاثة اجزاء بتأني و تدبر
وفي العشر الأواخر عن خمس أجزاء

· الصدقة اليومية ضرورية جدا (مهما كان المبلغ ضئيلا) و يمكن الاستعانة
بالانترنت المصرفية للجمعيات الخيرية (صدقة السر)

· الحرص على تفطير الصائمين بايداع مبلغ محدد لتفطير صائم او اكثر طيلة شهر
رمضان في حساب احدى الجمعيات الخيرية قبل رمضان بيوم او يومان

· احرص على العمرة في رمضان و لو ليوم واحد كان تذهب بالطائرة بعد الفجر
و تعود بعد التراويح

· احرص على عدم زيارة الأسواق في رمضان خاصة في الليل وان مشتريات
العيد قد تمت في أواخر شعبان

· اجعل مشتريات الغذائية للبيت بشكل اسبوعي يوم الخميس قبل صلاة الظهر
او بعدها حيث تكون الحركة قليلة

· يوم الجمعة في رمضان مختلف حيث يجب ان تكون في المسجد منذ الساعة
العاشرة صباحا على الاقل

· يومي الخميس (الاجازة) يجب المكوث في المسجد يعد صلاة الفجر للذكر
وقراءة القرآن حتى تطلع الشمس ثم تصلي ركعتين ثم تذهب الى النوم

· تذكر ان هذا موسم المتاجرة فيه مع الله تعالى وان ثمن الجنة اصبح يسيرا جدا
في هذا الشهر بسبب مضاعفة الاجور وفضل الاوقات (ضع هذا نصب عينيك
طوال ايام الشهر ليكون حافزا لك)

أسأل الله تعالى ان يكتب لنا ولكم الإخلاص في القول والعمل وان يوفقنا الى العمل الصالح وان يتقبل منا انه سميع قريب مجيب

أحمد الزومان

أقبلت يا زين الشهور

2014-06-28T11:16:00.001+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

بالحب نستقبله ، وبعاطر التحايا نحييه ، وبأشواق الفؤاد نلقاه ، فله في النفس مكانة ، وفي حنايا الفؤاد منزلة .

مرحبا أهلا وسهلا بالصيام ** يا حبيبا زارنا في كل عام

قــد لـقـيناك بحــب مفــعم ** كل حب في سوى المولى حرام

إنه رمضان ، زين الشهور ، وبدر البدور ،إنه درة الخاشعين ، ومعراج التالين ، وحبيب العابدين ، وأنيس الذاكرين ، وفرصة التائبين ، إنه مدرج أولياء الله الصالحين ، إلى رب العالمين .

مع بزوغ أول ليلة من لياليه ، تخفق القلوب ، وتتطلع النفوس ، إلى ذلك النداء الرباني الخالد : ( يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ).

فيا لله ما أجمله من نداء ، يفرح به المؤمنون ، ويستبشر به المتقون ، فيعمرون المساجد ، ويقبلون على القرآن ، ويتلذذون بمناجاة الرحمن ، ويتصدقون على المساكين ، ويؤمون البيت الحرام معتمرين ومصلين .

العيون تدمع ، والقلوب تخشع ، والرقاب لربها تخضع ، تختلط دموع التائبين ، بلذة الخاشعين ، وتمتزج تلاوات التالين ، بدوي الذاكرين ، فترسم في الدنيا أبهى حلة ، وأجمل صورة ، تسطر معنى وجمال الحياة بطاعة الله.

إنه رمضان ، يبشرنا فيه الحبيب صلى الله عليه وسلم فيقول : ( إذا جاء رمضان ، فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين ) متفق عليه.

إنه رمضان ، قد ادخر الله لك أجر صيامه وسيجزيك به ، فما ظنك بصاحب الكرم والجود جل جلاله إذا ادخر لك شيئا ؟
يقول صلى الله عليه وسلم : قال الله جل وعلا : ( كل عمل ابن آدم له ، إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ...) رواه البخاري.

إنه رمضان ، يشفع لك يوم القيامة ، قال صلى الله عليه وسلم : ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ).

إنه رمضان ، إذا صمت نهاره وقمت ليله غفر الله لك ما تقدم من ذنبك، قال صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه.

إنه شهر القرآن ، فيه نزل ، وفيه أعظم ليلة ، يترقبها المؤمنون ، هي ليلة القدر.

إنه حبيب المتقين ، فقد كان سيد المتقين صلى الله عليه وسلم يهتم به، فكانت له أحوال أخرى مع رمضان ، فقد كان صلى الله عليه وسلم يعرض القرآن على جبريل عليه السلام في كل ليلة ، وكان صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، وكان يعتكف العشر ، ويكثر من الذكر .

وكذلك أئمة السلف من بعده صلى الله عليه وسلم.
فقد كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يفطر في رمضان إلا مع اليتامى والمساكين ، وقال نافع: ( كان ابن عمر رضي الله عنهما يقوم في بيته في شهر رمضان، فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوةً من ماءٍ ثم يخرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح ).
وكان مالك بن أنس إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسه أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف.
وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العباد وأقبل على قراءة القرآن.
وكان سعيد بن جبير يختم القرآن في كل ليلتين.
وكان محمد ابن شهاب الزهري إذا دخل رمضان فإنّما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام .

فحيهلا ان كنت ذا همـــة فقــــــــد **** حدا بك حادي الشوق فاطو المراحلا

و قـــل لمنادي حبهم ورضـاهــــــم **** إذا ما دعــــــــــــــا لبيك ألفا كواملا

ولا تنظر الأطلال من دونهم فـــــإن **** نظرت إلى الأطـلال عـدن حــــوائلا

و لا تنتظر بالسير رفقة قـــــــــاعد **** و دعه فإن الشــــــوق يكفيك حاملا

و خذ منهم زادا إليهم و ســــر على **** طـريق الهــــدى والفقر تصبح واصلا

و أحي بذكراهم سراك إذا ونــــت **** ركــــابك فالذكــــــرى تعيدك عاملا

و إما تخافن الكلال فقـــــل لهـــــا **** أمامك ورد الوصــــــل فابغ المناهلا

و خذ قبسا من نورهم وســـــر بـــه **** فنورهــــم يهديك ليس المشاعــــــلا

و حي على جنات عــدن بقـــــربهم **** منــــــازلك الأولى بها كنت نـــــــازلا

ولكن سباك الكـــــاشحون لأجل ذا **** وقفت على الأطلال تبكي المنــــازلا

فــــدعها رسوما دارسات فما بها **** مقيل فجاوزها فليست منــــــــــازلا

وقل ساعدي يا نفس بالصبر ساعة **** فعند اللقا ذا الكد يصبح زائـــــــــــلا

فما هي إلا ســــــــاعة ثم تنقضي **** و يصبح ذا الأحزان فرحــان جــــاذلا

هذا رمضان قد أقبل ، فاحرص فيه على صلاة خاشعة ، وعمرة متقنة ، وصدقة على مسكين ، وترنم بآيات الكتاب ، واعتكاف في المسجد ، وتفطير للصائمين ، وتلمس لاحتياجات الفقراء والمساكين ، تنقل من حال إلى حال حتى تشعر

بلذة رمضان .

محمد بن مشعل العتيبي

مدرسة رمضان ستفتح أبوابها

2014-06-20T20:59:00.002+03:00

مدرسة ستفتح أبوابها بعد أيام قليلة .. فهل ترى نحيا فندرك هذه المدرسة ونلتحق بها؟ وإذا التحقنا بها هل نخرج منها مع الفائزين أو الخاسرين؟ .

إنها مدرسة رمضان .. مدرسة التقوى والقرآن .. وموسم الرحمة والغفران .. والعتق من النيران .أيام معدودة وتستقبِل الأمّة هذا الزائرَ المحبوب بفرحٍ غامِر ، وسرورٍ ظاهرٍ .

ماذا أعددنا ونحن على أيام من هذا الشهر العظيم ، هل أعددنا نية وعزماً صادقاً بين يديه؟ هل بحثنا عن قلوبنا،لنعرف عزمها وصدقها فيه؟

لا يستوي من لا يتجاوز اهتمامه وتفكيره في استقبال رمضان شراء الحاجيات وتكديس الأطعمة الرمضانية ، ومن يجعل جل اهتمامه غذاء الروح والتفكير في تطهير وتزكية النفس والإقبال على الله تعالى في هذا الشهر المبارك .

لسان حاله: كيف أستفيد من هذا الموسم؟ كيف أستعد وأخطط لأن أكون من العتقاء من النار ، من الذين تشتاق لهم الجنة ، من الذين يغفر الله لهم ما تقدم من ذنوبهم .

إن الإعداد للعمل علامة التوفيق وأمارة الصدق في القصد، كما قال تعالى: { ۞ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً... }،
والطاعة لابد أن يُمهَّد لها بوظائف شرعية كثيرة حتى تؤتي أكلها ويُجتني جناها، وخاصة في شهر رمضان حيثالأعمال الصالحة المتعددة .

ولهذا نقول: من الآن ، اصدق عزمك على فعل الطاعات .. وأن تجعل من رمضان صفحةً بيضاءَ نقية ، مليئةً بالأعمال الصالحة .. صافيةً من شوائب المعاصي . قال الفضيل: "إنما يريد الله عز وجل منك نيتك وإرادتك " .

ونحن نتحدث عن الإعداد والتخطيط المسبق للاستفادة من رمضان، أذكر نفسي وإياكم بتسعة أمور :

أولاً: بادرْ إلى التوبة الصادقة , المستوفية لشروطها , وأكثر من الاستغفار .

ثانياً: تعلَّمْ ما لابد منه من فقه الصيام وأحكامه وآدابه, والعبادات فيه كالاعتكاف والعمرة وزكاة الفطر وغيرها .

ثالثاً: اعقد العزم الصادق والهمة العالية على استغلال رمضان بالأعمال الصالحة , قال تعالى: { ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْصَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ }, وقال جلَّ وعلا: { ۞ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً... } ، وتحر أفضل الأعمال فيه وأعظمها أجراً .

رابعاً: خُذ ورقة واكتب خطة شهر رمضان الإيمانية , وخطة شهر رمضان العلمية , وكذلك الاجتماعية والدعوية,اكتب سأقرأ من القرآن كذا وسأشارك في الدعوة في مجال كذا, وسأقرأ من الكتب كذا وكذا,اكتب وسل الله التوفيق واعلم أن يعطى كل ناوِ ما نوى إما عيناً أو عوضا.

خامساً: حاول أن تشتري حاجيات العيد من هذه الأيام أو في بداية رمضان حتى لا تنشغل بها عن الطاعة في رمضان .

سادساً: اشتري بعض المواد الغذائية للشهر بكامله إن استطعت وتفرغ لعبادة ربك ولا تنس نصيبك من الدنيا .

سابعاً: استحضر أن رمضان كما وصفه الله عزَّ وجلَّ أيام معدودات ، فهو موسم فاضل ، ولكنه سريع الرحيل ..واستحضر أيضاً أن المشقة الناشئة عن الاجتهاد في العبادة سرعان ما تذهب بعد أيام ، ويبقى الأجر ،وشَرْحُ الصدر بإذن الله ، أما المفرِّط فإن ساعاتِ لهوه وغفلته تذهب سريعاً ، ولكن تبقى تبعاتها وأوزارها .

ثامناً: حاول أن تصوم رمضان وتجعله مائة رمضان وذلك بالدعوة إلى الله وإفطار الصائمين وإطعام المحتاجين وكفالة الأرامل والمساكين.

تاسعاًً: وأخيراً : التخطيط والترتيب لبرنامج يومي للأعمال الصالحة كقراءة القرآن ، والجلوس في المسجد ،والجلوس مع الأهل ، والصدقة ، والقيام ، والعمرة ، والاعتكاف ، والدعوة وغيرها من الأعمال ،فلا يدخل عليك الشهر وأنت في شَتات ، فتحرمَ كثيراً من الخيرات والبركات .

أسأل الله أن يبلغنا وإياكم رمضان ، اللهم بلغنا رمضان وأحسن عملنا فيه ، إنك أجود مسؤول وخير مأمول .

أمير بن محمد المدري

إمام وخطيب مسجد الإيمان – اليمن

وصايا في استقبال رمضان

2014-06-18T18:01:00.001+03:00

حلقة رائعة لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب بعنوان

وصايا في استقبال رمضان نفعنا الله واياكم بما فيها

خطبة كيف نستقبل رمضان

2014-06-18T17:39:00.002+03:00

خطبة رائعة لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي

بعنون كيف نستقبل رمضان نفعنا الله واياكم بما جاء فيها

Ramadan in Islam

2014-06-17T10:48:00.000+03:00

The Lecturer: Mazin al-Hajiri

Short Discription:

1- Introduction and Ways of Congratulation.

2- Ways of Decreasing Thirst and Hunger, Constipation, and Fasting of the Ill.

3- Wisdom and Etiquettes of Fasting.

4- Some Narrations about Fasting.

5- Things which do not Invalidate the Fast.

6- Last 10 Nights of Ramadan.

7- General Health Issues and Advice.

Listen	Name
	Introduction and Ways of Congratulation	-01
	General Health Issues and Advic - Tape # 1	-02
	General Health Issues and Advic - Tape # 2	-03
	General Health Issues and Advic - Tape # 3	-04
	General Health Issues and Advic - Tape # 4	-05
	General Health Issues and Advic - Tape # 5	-06
	Ways of Decreasing Thirst and Hunger, Constipation, and Fasting of the Ill	-07
	Wisdom and Etiquettes of Fasting	-08
	Some Narrations about Fasting - part 1	-09
	Some Narrations about Fasting - part 2	-10
	Things which do not Invalidate the Fast - part 1	-11
	Things which do not Invalidate the Fast - part 2	-12
	Last 10 Nights of Ramadan - part 1	-13
	Last 10 Nights of Ramadan - part 2	-14

اخي .. ماذا أعددت لرمضان ؟

2014-06-16T15:14:00.001+03:00

الحمد لله الذي هدى إلى الإحسان . وجعل كتابه دليلا ً لأهل الإيمان . والصلاة والسلام على من زانه ربُّـه بالقرآن . وحباه بليلة القدر في رمضان . وعلى آله وصحبه سادة الأزمان. وعلى من تبعهم من أهل الحق والعرفان .

أخي المسلم: يا لفرحة المسلمين بتلك الأيام التي تتكرر عليهم في كل عام .. فيحبونها بأرواحهم وأنفسهم !
أخي: أليس من النعمة أن تمر بالإنسان في كل عام أيام يحيا فيها مع نفسه حياة تختلف عن تلك الأيام التي تعودها في بقية أيامه ؟!
أخي: الفرحة بهذه الأيام الجميلة (أيام شهر رمضان!) إنها فرحة ليست خاصة بالكبار وحدهم بل حتى أولئك الصغار الذين لم يفرض عليهم صيامها يحسون بتلك الفرحة !
أخي: لابد أن تفهم أن أيام (شهر رمضان) أيام لها طعمها الخاص ! ويومها أخي ستجد طعم هذه الأيام في مذاقك حلواً .. لذيذاً .. شهياً .. سائغاً ..
أخي: أيام تتكرر .. وشهور تتوالى .. وسنين تتعاقب .. وفي كلها تجد هذا الشهر المبارك ينشر عبيره في الأيام .. والشهور .. والسنين .. وإن شئت قل : وفي الإنسان !
أخي: ذاك هو (شهر رمضان ! ) .. شهر الصبر .. شهر القرآن .. شهر التوبة .. شهر الرحمة .. شهر الغفران ..
شهر الإحسان .. شهر الدعاء .. شهر العتق من النيران ..
أخي .. هل أعـددت فرحة بقـدوم شهـر القـرآن ؟!
أخي المسلم: هاهي الأيام تبعث بالبشرى بقدوم الشهر المبارك .. وتنثر بين يديه أنواع الزهور! لتقول للعباد:
أتاكم شهر الرحمة والغفران فماذا أعددتم له ؟!
أخي: هناك وفي مدينة النبي صلى الله عليه وسلم وفي كل عام تزف البشرى لأولئك الأطهار من الصحابة (رضي الله عنهم) ..
فها هو النبي صلى الله عليه وسلم يزفها ! بشرى إلهية: (( أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه ، تفتح
فيه أبواب السماء ! وتغلق فيه أبوب الجحيم ! وتغل فيه مردة الشياطين ! لله فيه ليلة خير من ألف شهر ! من حرم خيرها فقد
حرم ! )) رواه النسائي والبيهقي:صحيح الترغيب : 985
قال الإمام ابن رجب ( رحمه الله ) : ( هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضاً بشهر رمضان ، كيف لا يـبشر المؤمن
بفتح أبواب الجنان ؟!
كيف لا يـبشر المذنب بغلق أبواب النيران ؟! كيف لا يبشر العاقل بوقت يغل فيه الشياطين ؟!)
أخي: تلك هي البشرى التي عمل لها العاملون.. وشمر لها المشمرون.. وفرح بقدومها المؤمنون.. أخي: فأين فرحتك ؟! أين ابتسامتك ؟! وأنت ترى الأيام تدنو منك رويداً .. رويداً .. لتضع بين يديك فرحة كل مسلم (شهر رمضان!)
أخي: يا له من شهر مبارك .. ومن أجله : ( قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن ، ومن ألم فراقه تئن !) ابن رجب
أخي المسلم: يا لبشرى المدركين لشهر الغفران ..
يا لبشرى المدركين لشهر الرحمات ..
يا لبشرى المدركين لشهر القرآن ..
يا لبشرى المدركين لموسم الطاعات ..
يا لبشرى المدركين لأيام كساها رب العباد تعالى مهابةً .. وبهاءً .. وجمالاً ..
أخي: هل علمت أن الصالحين كانوا يدعون الله زماناً طويلاً ليـبلغهم أيام (شهر رمضان)؟!
قال معلى بن الفضل (رحمه الله) : ( كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ! ثم يدعون ستة أشهر أن يتقبل منهم ! ).
وقال يحيى بن أبي كثير (رحمه الله) : ( كان من دعائهم : اللهم سلمني إلى رمضان ، وسلم لي رمضان ، وتسلمه من متقبلاً ) .
أخي: وأنت فادع كدعائهم .. وافرح كفرحتهم .. عسى الله أن يشملك بنفحات رمضان .. فيغفر الله لك ذنبك وتخرج من رمضان
وقد أعتقت من النار.
أخي المسلم: أما خطر ببالك يوماً فضل من أدرك رمضان ؟! أما تفكرت يوماً في عظم ثواب من قدر الله له إدراك هذا الشهر المبارك ؟!
أخي: ولتكتمل فرحتك إن كنت من المدركين أتركك مع هذه القصة ..
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: كان رجلان من بلي من قضاعة أسلما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما وأخر الآخر سنة .
فقال طلحة بن عبيدالله : فرأيت المؤخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد ! فتعجبت لذلك ! فأصبحت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أليس قد صام بعده رمضان ؟!
وصلى ستة آلاف ركعة؟! وكذا وكذا ركعة صلاة سنة ؟! )) رواه أحمد/ صحيح الترغيب : 365
أخي: بلغني الله وإياك رمضان سنين عديدة .. وأحيانا به وبالصالحات حياة سعيدة ..
أخي .. هل أعددت نية صادقة ؟!
أخي المسلم: هل أعددت نية وعزماً صادقاً بين يدي صومك ؟!
أخي: هل بحثت في قلبك وأنت تستقبل رمضان ؟! لتعرف عزمه وصدقه ورمضان يطل عليك!
أخي: كثير أولئك الذين يدخلون في رمضان بغير نية صادقة! ولا أعني نية الصوم ! فهذه يأتي بها كل صائم .
ولكن أخي هل عزمت على نية إخلاص الصوم ، وصدق العبادة في هذا الشهر المبارك ؟!
أخي: هل استحضرت هذا العزم القوي قبل صومك ؟!
أخي: تفكيرك في مصاريف رمضان وإعدادك لما يلزم من طعام يشاركك فيه الكثيرون !
ولكن أخي إعدادك لغذاء الروح وتفكيرك في تطهير وتزكية نفسك والإقبال على الله تعالى في هذا الشهر المبارك ،
هذا هو الإعداد النافع لاستقبال شهر رمضان !
أخي: أترى هل يستوي من أحضر مثل هذا العزم وآخر لم يحضره ؟!
وإذا أرت أخي أن تعرف الفرق بين العزمين فقف معي أخي عند قوله صلى الله عليه وسلم : (( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه! ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه! )) رواه البخاري ومسلم
قال الإمام ابن رجب : ( فإذا اشتد توقان النفس إلى ما تشتهيه مع قدرتها عليه ، ثم تركته لله عز وجل في موضع
لا يطلع عليه إلا الله ! كان ذلك دليلاً على صحة الإيمان .)
أخي: هيئ الإخلاص الصادق والعزم الأكيد وأنت تستقبل شهر صومك ..وهيئ العزم الصادق ليوم فطرك ..
أخي: وأصدق عزم وإخلاص تعده لصومك .. عزمك على فعل الطاعات .. واستقبال شهر صومك بالتوبة النصوح .. وعزمك على التوقيع على صفحة بيضاء نقية لتملأها بأعمال صالحة .. صافية من شوائب المعاصي .. تشبه صفاء ونصاعة هذا الشهر المبارك (شهر رمضان) وأما عزمك الصادق ليوم فطرك ! فهو أن تعقد العزم الأكيد على المداومة على الأعمال الصالحة التي وفقك الله تعالى لأدائها في شهر الرحمة .. والبركات .. (رمضان).
أخي: إذا استقبلت شهر صومك .. تائباً .. منيباً .. عازماً على فعل الصالحات .. واستقبلت يوم فطرك .. عازماً على مواصلة المشوار في ذلك الطريق الطاهر .. فأنت يومها الفائز حقاً بثمرة الصوم .. ونفحات هذا الشهر المبارك !
أخي: أعد القلب إعداد كاملاً لاستقبال شهر رمضان بقلب صاف وإخلاص لله تعالى في تجريد العبادة له تبارك وتعالى ..
{ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ } [الزمر: 11]
أخي: رزقني الله وإياك الإخلاص في القول والعمل .. وجعلني وإياك من أهل الصدق في المغيب والمحضر ..
أخي.. رمضان شهر الغفران.. فهل حاسبت نفسك ؟!
أخي المسلم: كم من رمضان يمر على الكثيرين وهم غافلون! لا يهمهم إلا رمضان الذي هم فيه!
أخي: وقبل أن تـنقـشع لك سحب الأيام عن شهر رمضان.. وقبل أن تقول أنت : جاء شهر رمضان! فأنت تعلم أخي أن رمضان سيأتي سواء كنت غائباً! أو حاضراً .. ولكن أخي هلا قلت : لقد عشت حتى أدركت رمضان هذا .. فيا ترى ماذا قدمت من الصالحات في أكثر من شهر كهذا؟!
أخي: هل سبق لك أن حاسبت نفسك محاسبة صادقة بين يدي كل رمضان مر عليك ؟!
أخي: أترك هذا ! هل سبق لك أن حاسبت نفسك في رمضان واحد يمر عليك ؟!
أخي: ما أظنك نسيت أن تعد ميزانية شهر رمضان للأكل والشرب ! ولكن أخي قد تكون نسيت إعداد ميزانية (العمل الصالح!) و(التوبة!) و(الاستغفار!) و(الدعاء!).
أخي: إن ميزانية تلك الأعمال أن تمتلك ملفاً عنوانه (الرجوع إلى الله تعالى!)
أخي: وأول عنوان سيقابلك في هذا الملف : (حاسب نفسك أولاً!)
فإذا نجحت أخي في ملأ بيانات هذا العنوان ، انتقلت إلى عنوان آخر: (التوبة إلى الله تعالى)
ولن تنجح أخي في ملأ بيانات هذا العنوان إلا إذا قدمت برهاناً لصدقك في ملأ بيانات العنوان الأول .. لتكون توبتك توبة صادقة !
أخي: فحاسب نفسك بين يدي صومك .. ليصفو لك صومك .. ولتكون صائماً حقاً !
قال الحسن البصري (رحمة الله) : ( إن العبـد لا يـزال بـخير مـا كـان لـه واعظ من نفسه ، وكانت المحاسبة من همته )
أخي: كثير أولئك الذين لا يهيأون أنفسهم وهم يستقبلون هذا الشهر المبارك .. فيدخلون فيه وقد تلطخوا بالمعاصي والذنوب !
فلا يؤثر فيهم صيامه ! ولا يهزهم قيامه ! فيخرجون منه كما دخلوا فيه !
أخي: إن للمعاصي آثار بليغة في قسوة القلوب ! ورمضان شهر التجليات .. وموسم القلوب الرقـيقة .. فـإذا لم تعـد لـه أخي قلباً رقيقاً خالياً من أدران المعاصي فاتـتك سفينته فوقفت بالشاطئ وحيداً .. محروماً .. تنتظر من ينجيك ! فلتصدق أخي في هذا الشهر مع ربك تعالى.. تجده قريباً منك ..
أخي .. هل أعددت عزماً صادقاً لفتح صفحة جديدة؟!
أخي: إذا كانت لك صفحات في حياتك تلطخت بأدران المعاصي .. فرمضان موسم يمنحك صفحة بيضاء لتملأها بأعمال جديدة .. بيضاء .. كبياض تلك الصفحة !
أخي: لا تجعل أيام رمضان كأيامك العادية ! بل اجعلها غرة بيضاء في جبين أيام عمرك !
قال جابر بن عبدالله (رضي الله عنهما): (إذا صمت فليصم سمعك ، وبصرك ، ولسانك ، عن الكذب ، والمحارم ،
ودع أذى الجار ، وليكن عليك وقار ، وسكينة يوم صومك ، ولا تجعل يوم صومك ، ويوم فطرك سواء!)
أخي: إذا كنت قبل رمضان كسولاً عن شهود الصلوات في المساجد .. فاعقد العزم في رمضان على عمارة بيوت الله ..
عسى الله تعالى أن يكتب لك توفيقاً دائماً ؛
فتلزم عمارتها حتى الممات ..
وإذا كنت أخي شحيحاً بالمال .. فاجعل رمضان موسم بذل وجود .. فهو شهر الجود والإحسان .. ومضاعفة الحسنات ..
وإذا كنت غافلاً عن ذكر الله تعالى .. فاجعل رمضان أيام ذكر ودعاء وتلاوة لكتاب ربك تعالى .. فهو شهر القرآن ..
أخي: احرص على نظافة صومك .. كحرصك على نظافة ثوبك . فاجتنب اللغو ، والفحش ، ورذائل الأخلاق .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ليس الصيام من الأكل والشرب ! إنما الصيام من اللغو والرفث! فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل:
إني صائم )) رواه ابن خزيمة والحاكم/ صحيح الترغيب:1068
فلا تكن أخي من أولئك الذين وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش !
ورب قائم حظه من قيامه السهر! )) رواه الطبراني/ صحيح الترغيب: 1070
أخي: ذاك هو الذي يصوم عن الطعام والشراب ولا يصوم عن الحرام والباطل ! فحاله كما رأيت لا ينتفع من صيامه
ولا من قيامه !
إن لـم يكـن في السمـع مني تـصاون وفي بصري غض وفي منطقي صمت
فحظي إذاً من صومي الجوع والظما فـإن قلـت إني صمت يومي فـما صمت
قال الحسن البصري (رحمه الله) : ( إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته ، فسبق قوم ففازوا ،وتخلف آخرون فخابوا ! فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ! ويخسر فيه المبطلون ! )
أخي: اجعل من صومك مدرسة تهذب فيها نفسك وتعلمها محاسن الأخلاق وتربيها على الفضيلة .. حتى إذا انقضى رمضان أحسست بالنتيجة الطيبة لصومك .. وكنت من المنتفعين بهذا الشهر المبارك ..
أخي .. هل أعددت نفسك لتكون من المعتوقين من النار؟!
أخي المسلم: تلك هي الغاية التي من أجلها صام الصائمون.. وتنافس المؤمنون..(العتق من النيران!)
أخي: فإن السعيد حقاً ! من خرج من صومه مغفوراً له .. مكتوب من أهل النعيم الدائم ..
أخي: هل حدثت نفسك قبل رمضان بالنجاة من نار الله تعالى ؟! وهل أعددت نفسك بالخوف من عذاب الله تعالى ؟!
أخي: هي(النار!) من خوفها عطش الصالحون .. وصبروا لحر الدنيا ! ليدركوا الأمن والظل يوم القيامة..
أخي: قليل أولئك الذين يهيأون أنفسهم قبل رمضان لتستقبل تلك الأيام المباركة راغبة راهبة !
أخي: أرأيت إذا رحلت إلى قضاء حاجة من حاجاتك فسافرت لها ثلاثين يوماً !! وبعد بلوغ نهاية سفرك إذا بك ترجع صفر اليدين من حاجتك ! ليذهب تعبك ونصبك في أدراج الريح ! كيف أنت وقتها ؟!
أخي: ذلك هو مثل الصائم لرمضان ! غايته إدراك المغفرة والنجاة من النار .. فإن لم يدرك هذا ! فهو المحروم حقاً ! قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لله عند كل فطر عتقاء )) رواه أحمد والطبراني/ صحيح الترغيب : 987
وكان ابن مسعود (رضي الله عنه) إذا انقضى رمضان يقول : ( من هذا المقبول منا فنهنيه ؟ ومن المحروم منا فنعزيه! )
أخي: احرص على التعرض لنفحات هذا الشهر المبارك.. عسى الله تعالى أن يجعل عاقبتك على خير ..
قال صلى الله عليه وسلم : (( افعلوا الخير دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها
من يشاء من عباده ، وسلوا الله أن يستر عوراتكم ، وأن يؤمن روعاتكم )) رواه الطبراني/ السلسلة الصحيحة : 1890
أخي: وأنا أطوي هذه الأوراق ، فلتسأل الله معي أن يطوي لنا الأيام حتى ندرك رمضان .. وأن يجعلنا من المرحومين بصيامه ..
أخي المسلم: هو (الشهر المبارك!) فلتجعل عدتك له دعاءً أن تكون من المدركين .. ولتجعل عدتـك له صدقاً يورثك جنات النعيم ..
أخي: رزقني الله وإياك صدق الصائمين .. وإقبال القائمين .. وخصال المتقين .. وحشرني وإياك يوم النشور في زمرة المنعمين .. وبلغني وإياك برحمته ورضوانه درجات المقربين .. وحمداً لله تعالى دائماً بلا نقصان .. وصلاة وسلاماً على النبي وآله وأصحابه وأتباعهم بإحسان

أزهري أحمد محمود

محاضرة يوم بالف سنة

2014-06-11T05:39:00.000+03:00

محاضرة : يوم بألف سنة

لفضيلة الشيخ الداعية : محمد الصاوي

للإستماع

لتحميل المحاضرة

اضغط هنا
النوع : Mp3 الحجم : 122 MB

هل اشتقت إلى رمضان ؟

2014-06-07T20:36:00.000+03:00

هل اشتقت إلى رمضان ؟

سؤالاً ينبغي لكل مؤمن ومؤمنة أن يسأله نفسه , ونحن قاب قوسين أو أدنى من غرة الأيام , وشامة زماننا , وأفضل أيام دهرنا " شهر رمضان المبارك " الذي جعل الله فيه من الخيرات ما لم يجعله في غيره , وتفضل به على هذه الأمة المرحومة بعطايا لم يجعلها لأمة سابقة , وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم - وإنا لنرجو الله أن لا يحرمنا خير ما عنده بشر ما عندنا - .
والمؤمن يعلم أن أيام الله تتفاضل , وأزمنته تتباين , وأنه اختار من الأيام والأوقات مافضله على غيرها ومن أجلها موسم رمضان .
فلذا كانت النفوس الشريفة تشتاق لرمضان , وتسأل ربها بلوغه , ولكننا في هذه الأزمنة الغابرة التي تسلط فيها حب الدنيا على القلوب , والغفلة عن المواسم المباركة , صارت سمة بارزة عند الكثير , أحببت حث النفوس الغافلة لتستعد لهذا الموسم وتشتاق له .

اعلم رعاك الله أنه لابد لك

أن تشتاق لرمضان لأنك تعلم أنه :

شهر تفُتِّح فيه أبواب الجنة فتستقبل أعمال العاملين , وتفرح باجتهاد المجتهدين , وتسعد بلقاء المخلصين المتاجرين مع ربهم جل وعز , تشتاق لرمضان لأنك تفرح بهذه الجموع المؤمنة وهي تؤم المساجد , وتقصد بيوت الله , تشتاق لرمضان لأنك تفرح بحال المؤمنين وقد صار القرآن أنيسهم وجليسهم , تفرح بحال المؤمنين وقد تآلفت قلوبهم , واجتمعت نفوسهم بعد الشتات .

تشتاق لرمضان لأنك تعلم أنه :

شهر تغُلِّق فيه أبواب النار , فتنال الفرصة للبعد عن الذنوب والمعاصي , والحذر من ناره , فتجد من نفسك النفور من المعصية, والبطئ عنها , وترى من نفسك أن عينك قد كفت عن الحرام , وأذنك قد حُفظت عن الآثام , وكلما دعاك داعي المعصية قلت له : إني أخاف الله .

تشتاق لرمضان لأنك تعلم أنه :

شهر تصُفِّد فيه الشياطين , فلا يخلصون إلى ماكانوا يخلصون إليه قبل , فيقل تسلطهم على العباد , ويُحبس شرهم عن الخلق , وهذا تفسير ما نراه من اندفاع الناس إلى الطاعة ونشاطهم فيها , وقلة وقوعهم في المعاصي , ولكن كم هو الألم يعتصر في الفؤاد لأنه لايزال في الناس من لم يتخلص من تسلط الشيطان عليه , وتسييره له فهو لايزال مصراً على ترك الصلاة في جماعة ومصراً على كثير من المعاصي والمحرمات فبصره يسرح ويمرح في النساء , وأذنه لم يكفها بعد عما حرم , والقلب بمتعلق بالملاذ , فليت شعري متى يعود مثل هذا ؟

جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا جاء رمضان فُتِّحت أبواب الجنة وغُلِّقت أبواب النار وصُفِّدت الشياطين ) متفق عليه.
كيف لا تشتاق لرمضان وهو شهر مغفرة الذنوب وإقالة العثرات , أريدك تتأمل في فضل الله على العباد , ورحمته بهم , وانظر كيف يهيئ لهم مثل هذه المواسم المباركة , والأيام الفاضلة , ليغفر ذنوبهم , ويمحوا سيئاتهم , فما أعظمه من رب رحيم , وما أجله من إله كريم .

جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر )
وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أيضا رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضان ايماناَ واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه )

أرأيت هذا الفضل ؟!!
وهل تدبرت في هذا العطاء ؟!!
ذنوب عمر مضى ،،
وعثرات سنين رحلت ،،
يغفرها الله بفضل هذه الطاعات ..
أبعد هذا لا تشتاق لرمضان ؟ !!
آلا ترجوا نيل هذه المغفرة, وتطمع بالفوز بهذا العطاء ؟!
إذاً حرك قلبك بالشوق إلى رمضان ..

كيف لا تشتاق إلى رمضان وقد جعل الله - عبادة الصوم - عبادة خالصة له من بين سائر العبادات , وماذاك أخي إلا لِما ينتظر الصائمين المخلصين من الثواب الذي لا يخطر لهم على بال , ولا تسل عن مقدار هذا الفضل , لأن الله قد قال فيه ( ...إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ) وهنا تقف عبارة كل كاتب حسيرة أمام هذا الفضل .

يا مقبلاَ على شهر رمضان وأنت تجهد في الجوع والعطش , وأنت تحرم نفسك شهوتها تذكر أن الله قد أعد للصائمين من العطايا ما يفوق الوصف والخيال , ولئن فرحت في دنياك بإتمام صيام يوم واحد , فإن الفرحة الحقيقة أمام في جنات النعيم ..

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، والصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب من ريح المسك، للصائم فرحتان: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه ) رواه البخاري.

آما اشتقت لرمضان وبين يديك فرصة ثواب حجة مع نبيك عليه الصلاة والسلام كاملة موفورةَ إذا أديتها مخلصاً فيها لربك متبعاً فيهاَ لنبيك عليه الصلاة والسلام , فقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( عمرة في رمضان كحجة معي ) صحيح الجامع
آما تشتاق أيها المؤمن لرمضان لأن لك في كل يوم وأنت صائم دعوة مستجابة يقول عليه الصلاة والسلام ( ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ، و دعوة المظلوم ، و دعوة المسافر ) صحيح الجامع

ومن الفضل المزيد في هذا الباب من رب العرش الكريم أن لك عند فطرك دعوة مستجابة ,فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة ) . وكان عبد الله بن عمرو إذا أفطر دعا أهله ، وولده ودعا . [عمدة التفسير أشار الشيخ أحمد شاكر في المقدمة إلى صحته]

فكيف لا تشتاق حينئذٍ لرمضان ؟!!

جاءني أحد الإخوة بعد صلاة التراويح وقال لي : أبشرك أن زوجتي حامل بعد سنوات من الانتظار , ثم أردف قائلاً وذاك فيما أظن من دعائي مع المسلمين في قنوت هذه الليالي المباركة فقلت له : ذلك من فضل الله وهو أكرم الأكرمين .
آما تشتاق لرمضان وفيه الليالي العشر المباركات - خير ليالي العام - التي كان رسولك عليه الصلاة والسلام يعظمها , وكان عليه الصلاة والسلام يتعامل معها على غير ما يتعامل مع سائر ليالي العام , تقول عائشة رضي الله عنها : ( كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يجتهد في العشر الأواخر , ما لايجتهد في غيرها ) صحيح الترمذي
آما تشتاق لرمضان وفيه تلك الليلة العظيمة - ليلة القدر - التي كان نبيك عليه الصلاة والسلام يحتفي بها أعظم الاحتفاء , آما تشتاق وأنت تقرأ هذه السطور في هذه اللحظات أن تعيش تلك الليلة , وتتنفس تلك الأجواء؟!! (اللهم بلغنا إياها يارب) ..
آما بلغك أخي أن ( من يقم ليلة القدر ، إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري
والعبادة فيها تعدل عبادة أكثر من ثلاث وثمانين سنة قال تعالى{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }
آما تتحرى هذه الليلة وتتمنى إدراكها ؟؟! إن أهل الإيمان من أمثالك هم من أحرص الناس عليها .
وبعد هذا وذاك , ألم تشتاق لرمضان بعد ؟؟

وماذا يعني أن تبلغ رمضان ؟

يعني أنك قد فزت بعطاء حُرم منه الكثير ممن خطفتهم يد المنون , فأصبحوا تحت أطباق الثرى , محبوسون عن العمل .

وفزت بعطاء حُرم منه الكثير ممن حبسهم المرض عن الصيام والقيام
دخلت مرة على شاب صالح فأخذ يبكي حسرة على الصيام , وقال لي : " منذ عشر سنوات وأنا لا أصوم لأنني لا أستطيع الصبر عن الماء لحظات " فهل تذكرت نعمة الصحة والعافية ؟
لقد فزت بعطاء حُرم منه الكثير ممن لا يعرفون شرع من أهل الكفر , أو ممن يتكاسلون عن فرض الصيام , فهل عرفت فضل الله عليك ؟

وبعد فلا أخالك وقد انتهيت من قراءة هذه السطور إلا وقد اشتقت لرمضان , وتسأل ربك أن يبلغك إياه وأنت في صحة وعافية , وقوة على فعل الطاعات , ولكن اعلم أن كثيراً ممن يبلغونه يُحرمون خيراته بسبب إصرارهم على الذنوب والمعاصي والمحرمات فيدخل عليهم رمضان ويخرج وهم في بعد عن ربهم , ولا ينالون من فضائل هذا الشهر إلا الخسارة والبوار , فطائفة من الناس دعا عليهم النبي عليه الصلاة والسلام بالبعد والطرد ؛ لأنهم لم يغتنموا هذه الفرصة يقول عليه الصلاة والسلام : ( ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ) أخرجه الترمذي

فلا تكن منهم وكن في شوق عظيم لبلوغه , حتى إذا ما أدركته كنت من أكثر الناس اجتهاداً فيه .

اللهم بلغنا رمضان , وأنت راض عنا يا رحمن , اللهم وفقنا لصيامه وقيامه واجعلنا فيه من عتقائك من النار آمين ..

عادل بن عبدالعزيز المحلاوي

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن الحلقة (30) والأخيرة بعنوان الخليل إبراهيم عليه السلام

2014-06-07T20:24:00.001+03:00

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن الحلقة (29) بعنوان الجنة

2014-05-21T00:38:00.000+03:00

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

The Meaning of Islam

2014-05-11T03:08:00.000+03:00

ISLAM is derived from the Arabic root "SALEMA": peace, purity, submission, and obedience. In the religious sense, Islam means submission to the will of God and obedience to His law.

Everything and every phenomenon in the world, other than man is administered TOTALLY by God-made laws i.e. they are obedient to God and submissive to His laws i.e. they are in the STATE OF ISLAM. Man possesses the quality of intelligence and choice, thus he is invited to submit to the good will of God and obey His law ie. become a Muslim. Submission to the good will of God, together with obedience to His beneficial law, i.e. becoming a Muslim is the best safeguard for man's peace and harmony.

Islam dates back to the edge of Adam and its message has been conveyed to man by God's Prophets and Messengers including Abrahim, Moses, Jesus and Muhammad. Islam's message has been restored and enforced in the last stage of the religious evolution by God's last Prophet and Messenger Muhammad.

The word Allah in the Arabic language means God, or more accurately The One and Only Eternal God, Creator of theUniverse, Lord of all lords, King of all kings, MostCompassionate, Most Merciful. The word Allah to mean God is also used by Arabic speaking Jews and Christians.

Articles of Faith

Allah, the One and Only God

A muslim believes in ONE GOD, Supreme and Eternal, Infinite and Mighty, Merciful and Compassionate, Creator and Provider. God has no father nor mother, no sons nor was He fathered. None equal to Him. He is God of all mankind, not of a special tribe or race.

God is High and Supreme but He is very near to the pious thoughtful believers; He answers their prayers and help them. He loves the people who love Him and forgives their sins. He gives them peace, happiness, knowledge and success. God is the Loving and the Provider, the Generous, and the Benevolent, the Rich and the Independent the Forgiving and the Clement, the Patient and the Appreciative, the Unique and the Protector, the Judge and the Peace. God's attributes are mentioned in the Quran.

God creates in man the mind to understand, the soul and conscience to be good and righteous, the feelings and sentiments to be kind and humane. If we try to count His favours upon us, we cannot, because they are countless. In return for all the great favours and mercy, God does not need anything from us, because He is Needless and Independent. God asks us to know Him, to love Him and to enforce His law for our benefit and our own benefit and our own good.

Messengers and Prophets of God

A Muslim believes in all the Messengers and Prophets of God without any discrimination. All messengers were mortals, human beings, endowed with Divine revelations and appointed by God to teach mankind. The Holy Quran mentions the names of 25 messengers and prophets and states that there are others. These include Noah, Abrahim, Ishmael, Isaac, Moses, Jesus and Muhammad. Their message is the same and it is Islam and it came from One and the Same Source; God, and it is to submit to His will and to obey His law; i.e., to become a Muslim.

Revelations and the Quran

A Muslim believes in all scriptures and revelations of God, as they were complete and in their original versions. Allah, the Creator, has not left man without guidance for the conduct of his life. Revelations were given to guide the people to the right path of Allah and sent down to selected people, the prophet and messengers, to convey it to their fellow men.

The message of all the prophet and messengers is the same. They all asked the people of their time to obey and worship Allah and none other. Abrahim, Moses, David, Jesus and Muhammad who were revealed their own book of Allah, were sent at different times to bring back straying human being from deviation to Right Course.

The Quran is the sacred book of the Muslims. It is the last book of guidance from Allah, sent down to Muhammad, peace be upon him, through the angel Jibraeel (Gabriel). Every word of it is the word of Allah. It was revealed over a period of 23 years in the Arabic language. It contains 114 Surahs (chapters) and over 6000 verses.

The Quran deals with man and his ultimate goal in life. Its teachings cover all areas of this life and the life after death. It contains principles, doctrines and directions for every sphere of human life. The theme of the Quran broadly consists of three fundamental ideas: Oneness of Allah, Prophethood and life after death. The success of human beings on this earth and in the life hereafter depends on obedience to the Quranic teaching.

The Quran is unrivalled in its recording and prservation. The astonishing fact about this book of Allah is that it has remained unchanged even to a dot over the past fourteen hundred years. No scholar has questioned the fact that the Quran today is the same as it was revealed. Muslims till today memorize the Quran word by word as a whole or in part. Today, the Quran is the only authentic and complete book of Allah. Allah is protecting it from being lost, corrupted or concealed.

The Angels of Allah

There are purely spiritual and splendid beings created by Allah. They require no food or drink or sleep. They have no physical desires nor material needs. Angels spend their time in the service of Allah. Each charged with a certain duty. Angels cannot be seen by the naked eyes. Knowledge and the truth are not entirely confined to sensory knowledge or sensory perception alone.

The Day of Judgment

A Muslim believes in the Day of the Judgment. This world as we know it will come to an end and the dead will rise to stand for their final and fair trial. On that day, all men and women from Adam to the last person will be resurrected from the state of death for judgement. Everything we do, say, make, intend and think are accounted for and kept in accurate records. They are brought up on the Day of Judgement. One who believe in life after death is not expected to behave against the Will of Allah. He will always bear in mind that Allah is watching all his actions and the angels are recording them.

People with good records will be generously rewarded and warmly welcomed to Allah's Heaven. People with bad records will be fairly punished and cast into Hell. The real nature of Heaven and Hell are known to Allah only, but they are described by Allah in man's familiar terms in the Quran.

If some good deeds are seen not to get full appreciation and credit in this life, they will receive full compensation and be widely acknowledged on the Day of Judgement. If some people who commit sins, neglect Allah and indulge in immoral activities, seem SUPERFICIALLY successful and prosperous in this life, absolute justice will be done to them on the Day of Judgement. The time of the Day of Judgement is only known to Allah and Allah alone.

Qadaa and Qadar

A Muslim believes in Qadaa and Qadar which related to the ultimate power of Allah. Qadaa and Qadar means the Timeless Knowledge of Allah and His power to plan and execute His plans. Allah is not indifferent to this world nor is He neutral to it. It implies that everything on this earth originates from the one and only creator who is also the Sustainer and the sole source of guidance.

Allah is Wise, Just and Loving and whatever He does must have a good motive, although we may fail sometimes to understand it fully. We should have strong faith in Allah and accept whatever He does because our knowledge is limited and our thinking is based on individual consideration, whereas His knowledge is limitless and He plans on a universal basis. Man should think, plan and make sound choice, but if things do not happen the way he wants, he should not lose faith and surrender himself to mental strains or shattering worries.

The Purpose of Life

A Muslim believes that the purpose of life is to worship Allah. Worshipping Allah does not mean we spend our entire lives in constant seclusion and absolute meditation. To worship Allah is to live life according to His commands, not to run away from it. To worship Allah is to know Him, to love Him, to obey His commands, to enforce His laws in every aspect of life, to serve His cause by doing right and shunning evil and to be just to Him, to ourselves and to our fellow human beings.

Status of Human Being

A Muslim believes that human being enjoys an especially high ranking status in the hierarchy of all known creatures. Man occupies this distinguished position because he alone is gifted with rational faculties and spiritual aspirations as well as powers of action. Man is not a condemned race from birth to death, but a dignified being potentially capable of good and noble achievements. A Muslim also believes that every person is born muslim. Every person is endowed by Allah with spiritual potential and intellectual inclination that can make him a good Muslim. Every person's birth takes place according to the will of Allah in realization of His plans and in submission to His commands. Every person is born FREE FROM SIN. When the person reaches the age of maturity and if he is sane, he become accountable for all his deeds and intentions. Man is free from sin until he commits sin. There is no inherited sin, no original sin. Adam committed the first sin, he prayed to Allah for pardon and Allah granted Adam pardon.

Salvation

A Muslim believes that man must work out his salvation through the guidance of Allah. No one can act on behalf of another or intercede between him and Allah. In order to obtain salvation, a person must combine faith and action, belief and practice. Faith without doing good deeds is as insufficient as doing good deeds without faith. Also, a Muslim believes that Allah does not hold any person responsible until he has shown him the Right Way. If people do not know and have no way of knowing about Islam, they will not be responsible for failing to be Muslim. Every Muslim must preach Islam in words and action.

Acceptance of Faith

A Muslim believes that faith is not complete when it is followed blindly or accepted unquestioningly. Man must build his faith on well-grounded convictions beyond any reasonable doubt and above uncertainty. Islam insures freedom to believe and forbids compulsion in religion (one of the oldest synagogues and one of the oldest churches in the worlds is in Muslim countries).

A Muslim believes that the Quran is the word of Allah revealed to prophet Muhammad through the Angel Gabriel. The Quran was revealed from revealed from

Allah on various occasions to answer questions, solve problems, settle dbe man's best guide to the truth. The Quran was revealed in Arabic and it is still in its original and complete Arabic version until today. It is memorized by millions. A Muslim also believes in a clear distinction between the Quran and the Traditions (called Hadits) of the Prophet Muhammad. Whereas, the Quran is the word of Allah, the Traditions of Prophet Muhammad (hadits i.e.: his teachings, sayings, and actions) are the practical interpretations of the Quran. Both the Quran and the Hadits of Prophet Muhammad are the primary sources of knowledge in Islam.

Application of Faith

God has laid down for a Muslim four major exercises of faith, some are daily, some weekly, some monthly, some annually and some are required as a minimum of once in a lifetime. These exercises of faith are to serve man's spiritual purposes, satisfy his human needs and to mark his whole life with a Divine touch. These major exercises of faith are:

Prayer (Salah)

Praying, to the Creator on a daily basis, is the best way to cultivate in a man a sound personality and to actualize his aspiration. Allah does not need man's prayer because He is free of all needs. Salah is for our benefit which are immeasurable and the blessings are beyond imagination.

In salah, every muscle of the body joins the soul and the mind in the worship and glory of Allah. Salah is an act of worship. It is a matchless and unprecedented formula of intellectual meditation and spiritual devotion, of moral elevation and physical exercise, all combined.

Offering of salah is obligatory upon every Muslim male and female who is sane, mature and in case of women free from menstruation and confinement due to child birth. Requirements of salah: performing of ablution (Wudu), purity of the whole body, clothes and ground used for prayer, dressing properly and having (or declaring) the intention and facing the Qiblah; the direction of the Ka'bah at Mecca.

Obligatory Salah: Five daily salahs, the Friday's noon congregation salah and the funeral salah.

Highly recommended salah: Those accompanying the obligatory salah and the two great festival salahs.

Optional salah: Voluntary salah during the day and night.

Times of Obligatory Salah:

1. Early Morning - after dawn and before sunrise.

2. Noon - after the sun begins to decline from its zenith until it is about midway on its course to set.

3. Mid-afternoon - after the expiration of the noon salah time until sunset.

4. Sunset - immediately after sunset until the red glow in the western horizon disappears.

5. Evening - after the expiration of the sunset salah until dawn. Salah should be offered in its due time, unless there is a reasonable excuse. Delayed obligatory salah must be made up. In addition to the prescribed salah, a Muslim expressed gratitude to God and appreciation of His favours and asks for His mercy all the time. Especially at times of, for example: childbirth, marriage, going to or rising from bed, leaving and returning to his home, starting a journey or entering a city, riding or driving, before or after eating or drinking, harvesting, visiting graveyards and at time of distress and sickness.

Fasting

Fasting is abstaining completely from eating, drinking, intimate sexual contacts and smoking from the break of dawn till sunset. It is a matchless Islamic institution which teaches man the principle of sincere love to God. Fasting teaches man a creative sense of hope, devotion, patience, unselfishness, moderation, willpower, wise saving, sound budgeting, mature adaptability, healthy survival, discipline, spirit of social belonging, unity and brotherhood. Obligatory fasting is done once a year for the period of the month of Ramadan; the ninth month of the Islamic year. Recommended fasting every Monday and Thursday of every week, three days in the middle of each Islamic month, six days after Ramadan following the Feast Day and a few days of the two months before Ramadan. Fasting of Ramadan is a worship act which is obligatory on every adult Muslim, male or female if he/she mentally and physically fit and not on a journey. Exception: women during their period of menstruation and while nursing their child and also in case of travel and sickness.

Charity Giving (Zakah)

Charity giving is an act of worship and spiritual investment. The lateral meaning of Zakah is purity and it refers to the annual amount in kind or coin which a Muslim with means must distribute among the rightful beneficiaries. Zakah does not only purifies the property of the contributor but also purifies his heart from selfishness and greed. It also purifies the heart of the recipient from envy and jealousy, from hatred and uneasiness and it fosters instead good-will and warm wishes for the contributors.

Zakah has a deep humanitarian and social-political value; for example, it frees society from class welfare, from ill feelings and distrust and from corruption. Although Islam does not hinder private enterprise or condemn private possession, it does not tolerate selfish and greedy capitalism. Islam adopts a moderate but positive and effective course between individual and society, between the citizen and the state, between capitalism and socialism, between materialism and spiritualism. Zakah is paid on the net balance after paying personal expenses, family expenses, due credits, taxes, etc. Every Muslim, male or female who at the end of the year is in possession of the equivalent of 85 g of gold (approx. $1400 in 1990) or more in cash or articles of trade, must give Zakah at minimum rate of 2.5%. Taxes paid to government do not substitute for this religious duty. Contributor should not seek pride or fame but if disclosing his name and his contribution is likely to encourage others, it is acceptable to do so. The recipient of Zakah are: the poor, the needy, the new Muslim converts, the Muslim prisoners of war (to liberate them), Muslim in debt. Also employees appointed to collect Zakah, Muslim in service of research or study or propagation of Islam, wayfarers who are foreigners in need of help.

The Pilgrimage (Hajj)

It is a pilgrimage to Mecca, at least once in a lifetime and it is obligatory upon every Muslim male and female who is mentally, physically and financially fit. It is the largest annual convention of faith on earth (in 1989: 2.5 million). Peace is the dominant theme. Peace with Allah, with one's soul, with one another, with all living creatures. To disturb the peace of anyone or any creature in any shape or form is strictly prohibited.

Muslim from all walks of life, from every corner of the globe assemble in Mecca in response to the call of Allah. There is no royalty but loyalty of all to Allah, the Creator. It is to commemorate the Divine rituals observed by the Prophet Abrahim and his son Ishmael, who are the first pilgrim to the house of Allah on earth; the Ka'bah. It is also to remember the grad assembly of the Day of Judgement when people will stand equal before Allah.

Muslims go to Mecca in glory of Allah, not to worship a man. The visit to the tomb of Prophet Muhammad at Madena is highly recommended but not essential in making the Hajj valid and complete.

Islam is a Code of Life

It is a Muslim belief that Muhammad's mission was for the whole world and for all the time; because:

Its universality has been clearly confirmed by the Quran (Surah 7: verse 158, 6:19, 34:28, 81:27).

It is a logical consequences of the finality of his prophethood. He had to be the guide and the leader for all men and for all ages.

Allah has provided, through him, a complete code which is to be followed, and this in itself supports the concept of finality, because without completeness, the need for other prophets would remain.

It is a fact that during the last 1400 years no man has arisen whose life and works bear even the slightest resemblance to that of a prophet. Nor has anyone presented a book which could be remotely considered a divine communication. Still less has there been a man to claim legitimate authority as a law-giver fro mankind. The mission of Muhammad, as well as of other prophets who brought the universal message of Islam, does not end with the announcement of the message. He has to guide the people by explaining to them the implications of the Islamic creed, the morale code, the divine injunctions and commandment, and the form of worship that sustains the whole system. He has to exemplify the faith so others can pattern their participation in the evolution of Islamic culture and civilization. The believers must grow under his guidance into an organized community so that Allah's word will prevail over all other words.

1. Spiritual Life: prayer (salah), fasting, charity giving (zakah), pilgrimage (hajj), love for Allah and His Messenger, love for truth and humanity for the sake of Allah, hope and trust in Allah at all times and doing good for the sake of Allah.

2. Intellectual Life: True knowledge based on clear proof and indisputable evidence acquired by experience or experiment or by both. The Quran points to the rich sources of knowledge in the whole universe. Islam demands faith in Allah on the basis of knowledge and research and leaves wide open all field of thought before the intellect to penetrate as far it can reach.

3. Personal Life: purity and cleanliness, a healthy diet, proper clothing, proper behaviour, and good healthy sexual relations within marriage.

4. Family Life: A family is a human social group whose members are bound together by the bond of blood ties and/or marital relationship and nothing else (adoption, mutual alliance, common law, trial marriage...etc.). Marriage is a religious duty on all who are capable of meeting its responsibilities. Each member of the family has rights and obligations.

5. Social Life: Man is ordained by Allah to extend his utmost help and kindness to other family members, relations, servants and neighbours. No superiority on account of class, colour, origin or wealth. Humanity represents one family springing from the one and the same father and mother. The unity of the humanity is not only in its origin but also in its ultimate aims.

6. Economical Life: Earning one's living through decent labour is not only a duty but a great virtue as well. Earning is man's private possession. The individual is responsible for the prosperity of the state and the state is responsible for the security of the individual. The Islamic economic system is not based on arithmetical calculations alne but also on moral and principles. Man comes to this world empty-handed and departs empty-handed. The real owner of things is Allah alone. Man is simply a trustee.

7. Political Life: The sovereignty in the Islamic State belongs to Allah; the people exercise it by trust from Him to enforce His laws. The ruler is only an acting executive chosen by the people to serve them according to Allah's law. The State is to administer justice and provide security for all citizens. Rulers and administrators must be chosen from the best qualified citizens. If an administration betrays the trust of Allah and the people, it has to be replaced. Non-Muslim can administer their personal life of marriage, divorce, foods and inheritance according to the Islamic law or to their own religious teachings. They may pay Zakah or a different tax tributes "Jizyah". They are entitled to full protection and security of the State including freedom of religion.

8. International Life: Man has a common origin, human status and aim. Other people's interests and right to life, honour and property are respected as long as the right of Muslim are in tact. Transgression is forbidden. War is only justified if the state security is endangered. During war, destruction of crops, animals and homes, killing non-fighting women, children and aged people are forbidden.

Sources:

1. Sayyid Abu Al-'Ala Maududi, Islam: Its Meaning and Message, in M. Tariq Quraishi (ed.), American Trust Publications, Indianapolis, Indiana, 1984, 12-14.

2. Islam, An Introduction. Undated. Compiled by Dr. Mohammed Ibrahim Elmasry c/o KW Islamic Association, P.O. Box 823, Waterloo, Ontario, CANADA N2J 4C2, (519) 885-2225.

كيف نتعامل مع الله ؟ (30) الأخيرة

2014-05-11T03:05:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد أحبتي في الله أقدم لكم برنامج من أروع البرامج التي بتنا في أمس الحاجة لها برنامج كيف تتعامل مع الله الجزء الأول لفضيلة الشيخ مشاري الخرّاز جزاه الله خير الجزاء وأسأل الله العظيم أن ينفعنا وإياكم بهذا البرنامج الرائع ولا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم الله خير

قصة الفاروق (30) والأخيرة

2014-05-11T03:02:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه و بعد

أقدم لكم أحبتي برنامج قصة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وهي سيرة من أعظم السير في التاريخ وقصة من أروع القصص يرويها فضيلة الشيخ الدكتور نبيل العوضي جزاه الله عنا كل خير وأسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياكم ولاتنسونا من صالح دعائكم

هذه الحلقة هي الحلقة الاخيرة من سلسلة قصة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي امتدت لثلاثين حلقة، تم عرض فيها لمحات من حياة الفاروق، والتي تعلّمنا فيها الكثير ومنها كيف يقتدي الانسان بالرسول صلى الله عليه وسلم ويلتزم بهدية، وتعلّمنا العزّة في الاسلام وقول الحق والاّ نخاف في الله لومة لائم. شاهدو معنا هذه الحلقة الشيقة من برنامج قصة الفاروق لفضيلة الشيخ نبيل العوضي .

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن الحلقة (28) بعنوان الايام والليالي في كلام رب العالمين 2

2014-05-11T03:00:00.001+03:00

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

سنة مهجورة - الدعاء عند دخول الخلاء

2014-05-07T18:12:00.002+03:00

عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ ( فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَفِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ " ) وفي روايةٍ : ( أعوذُ باللهِ مِن الخُبْثِ، والخبائثِ )

الشروح

قوله : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ ) وفي رواية : ( إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ ) وفي رواية : ( أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ ) أما الخلاء فبفتح الخاء والمد ، والكنيف بفتح الكاف وكسر النون ، والخلاء والكنيف والمرحاض كلها موضع قضاء الحاجة . وقوله : إذا دخل معناه إذا أراد الدخول ، وكذا جاء مصرحا به في رواية البخاري قال : كان إذا أراد أن يدخل . وأما الخبث فبضم الباء وإسكانها وهما وجهان مشهوران في رواية هذا الحديث ،
ونقل القاضي عياض - رحمه الله تعالى - أن أكثر روايات الشيوخ الإسكان ، وقد قال الإمام أبو سليمان الخطابي - رحمه الله تعالى - : الخبث بضم الباء جماعة الخبيث ، والخبائث جمع الخبيثة قال : يريد ذكران الشياطين وإناثهم .

بإسكان الباء وهو غلط ، والصواب الضم . هذا كلام الخطابي وهذا الذي غلطهم فيه ليس بغلط ، ولا يصح إنكاره جواز الإسكان فإن الإسكان جائز على سبيل التخفيف كما يقال كتب ورسل وعنق وأذن ونظائره فكل هذا وما أشبهه جائز تسكينه بلا خلاف عند أهل العربية وهو باب معروف من أبواب التصريف لا يمكن إنكاره ، ولعل الخطابي أراد الإنكار على من يقول : أصله الإسكان فإن كان أراد هذا فعبارته موهمة ، وقد صرح جماعة من أهل المعرفة بأن الباء هنا ساكنة منهم الإمام أبو عبيد إمام هذا الفن والعمدة فيه ، واختلفوا في معناه فقيل : هو الشر ، وقيل : الكفر ، وقيل : الخبث الشياطين ، والخبائث المعاصي .

قال ابن الأعرابي : الخبث في كلام العرب المكروه ، فإن كان من الكلام فهو الشتم ، وإن كان من الملل فهو الكفر ، وإن كان من الطعام فهو الحرام ، وإن كان من الشراب فهو الضار . والله أعلم . وهذا الأدب مجمع على استحبابه ولا فرق فيه بين البنيان والصحراء . والله أعلم .

من كتاب صحيح مسلم بشرح النووي

إحرص أخي المسلم على تطبيق هذه السنة ، فإن القليل من يعمل بها

كيف تتعامل مع الله إذا أردت أن تتوب اليه ؟ 3 (29)

2014-05-07T18:01:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة الفاروق (29)

2014-05-07T17:32:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه و بعد

أقدم لكم أحبتي برنامج قصة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وهي سيرة من أعظم السير في التاريخ وقصة من أروع القصص يرويها فضيلة الشيخ الدكتور نبيل العوضي جزاه الله عنا كل خير وأسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياكم ولاتنسونا من صالح دعائكم

في هذه الحلقة بعد اسبوعين من رجوع عمر الفاروق رضي الله عنه من الحج في 23هـ، وسؤاله الله تعالى أن يرزقه شهادة في سبيل الله وفي مدينة الرسول عليه الصلاة و السلام. وبينما كان يصلى بالناس صلاة الفجر، إذ بأبي لؤلؤة المجوسي يدخل بين صفوف المصلين، ويضرب الفاروق على كتفه وفي خاصرته بخنجره المسموم الذي صنعه خصيصا لهذه الجريمة. فماذا حصل بعد ذلك؟ شاهدو معنا هذه الحلقة لمعرفة المزيد .

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن الحلقة (27) بعنوان الايام والليالي في كلام رب العالمين 3

2014-05-07T17:16:00.000+03:00

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

كيف تتعامل مع الله إذا أردت أن تتوب اليه ؟ 2 (28)

2014-05-06T07:24:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة الفاروق (28)

2014-05-06T07:23:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه و بعد

أقدم لكم أحبتي برنامج قصة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وهي سيرة من أعظم السير في التاريخ وقصة من أروع القصص يرويها فضيلة الشيخ الدكتور نبيل العوضي جزاه الله عنا كل خير وأسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياكم ولاتنسونا من صالح دعائكم

في هذه الحلقة تحدث الشيخ نبيل العوضي عن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأنه سأل الله تعالى يوم خرج حاجا في 23هـ أن يرزقه شهادة في سبيل الله وفي مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، فتعجّب الناس من هذا الدعاء، فلماذا؟ وماذا قال الرسول عليه الصلاة و السلام لجبل أُحد لمّا اهتز وعليه الرسول عليه الصلاة و السلام وابوبكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم؟ وما هي الرؤيا التي رآها الفاروق وفسّرها على دنو أجله؟ ومن هم الذين خططوا لقتل الفاروق؟ شاهدو معنا هذه الحلقة لمعرفة المزيد .

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن الحلقة (26) بعنوان القتل في كلام رب العالمين 2

2014-05-06T07:19:00.000+03:00

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

كيف تتعامل مع الله إذا أردت أن تتوب اليه ؟ 1 (27)

2014-05-05T08:52:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة الفاروق (27)

2014-05-05T08:51:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه و بعد

أقدم لكم أحبتي برنامج قصة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وهي سيرة من أعظم السير في التاريخ وقصة من أروع القصص يرويها فضيلة الشيخ الدكتور نبيل العوضي جزاه الله عنا كل خير وأسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياكم ولاتنسونا من صالح دعائكم

في هذه الحلقة تحدث الشيخ نبيل العوضي عن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وماذا قال هرقل قيصر الروم عن المسلمين لمّا خرج من بيت المقدس وذهب الى القسطنطينية؟ وكيف ذهب الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى بيت المقدس لاستلام مفاتيحه؟ ولماذا قال الفاروق " نحن قومٌ أعزّنا الله بالاسلام، ومهما ابتغينا العزّة بغيره أذلّنا الله"؟ شاهدو معنا هذه الحلقة لمعرفة المزيد .

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن الحلقة (25) بعنوان القتل في كلام رب العالمين 1

2014-05-05T08:50:00.000+03:00

الجزء الثالث من برنامج مع القرآن لفضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي